（二十三）自然场变化引起人类思维的变化

今天我首先说一下昨天讲课的内容，我在90年代的时候就说过中医要改革，八卦要改革，还说过南方可能有暴雪和冰冻，这些都出现了。有的人讲你怎么知道？因为我们都知道，2000年以前是上个世纪，2000年以后是21世纪。那么上个世纪与下个世纪有什么不同呢？为什么要区分上个世纪与下个世纪呢？如果相同它就没有上下的区别，如果不相同，那么在什么地方不相同呢？还是春、夏、秋、冬一年四季，还是该过节过节，没什么不同？因为你没有注意。我看到第一个不同的是，上个世纪大自然的变化，与这个世纪大自然的变化不同。什么不同？上个世纪是单雷横闪，什么叫单雷横闪呢？我们听打雷的时候，上个世纪是轰隆一声，天空打闪是横的方向打闪。这个世纪是双雷立闪，下雨打雷时轰隆、轰隆双雷，立闪是上下打闪非常厉害，这是根本的区别。

为什么呢？大自然的变化，是上世纪与这世纪交接的变化。上一个世纪我们讲风调雨顺，刮大风哪有这个世纪的风这么大呢？上一个世纪12级台风已经不得了了，这个世纪17、18级都是飓风，这不是自然改变吗？为什么呢？自然的场、自然的能量场，在发生急剧的变化，所以它产生了气温的南北双调。那么现在冬天，南方下雪是普通的事，上个世纪南方下雪很少见，青岛、云南、武汉那很少见。因为能量的调动，上下能量的调动，产生了压力的不平衡，所以这个世纪能量急剧运动大，所以灾难比较多。我们不要说地动，上一个世纪哪有地这么大动的？因为自然的能量基本平衡，没有这么大的压力差，这个世纪从印尼海啸以来，一直到现在没有什么消停，印尼的海啸引起太平洋的，引起整个地球的能量运动能量变化，这些都是实质的变化。

我们还有一句口头语：“天地是父母，父母是天地”。天就是天为什么是叫父？地就是地为什么叫母？是我们古人随便喊的吗？不是！天的能量场与地的能量场的接触，是生万物的根源，那么有生就有死，所以这个世纪的能量场的变化快，所以它伤人伤得比较多。

上一个世纪天地是不交接的，为什么呢？打闪是横向闪，哪个闪是从天上到地下的？没有！所以世纪的不同，必然有很多的基本上是百分之百的不同，也就是各种文化，在这个时间都要变迁、都要改变、都要变化。为什么呢？能量场变化、信息变化、人的大脑思维也在变化。所以我们要认识到，世纪的变化究竟对什么有变化？而且我们怎么样的随着它变化，我们才能生存？我们才能生活？如果我今天不谈到这个问题，大家肯定不会意识到，上个世纪是单雷横闪，这个世纪是双雷立闪的变化，因为你不注意，因为你认为南方下雪与我有什么关系呢？你就不想想，你也在这个能量场中啊！所以必然要发生变化。

现在大地震的地方都是在海边，离海不远的地方产生大地震，但是我告诉大家一个好消息中国没问题，谁有问题呢？谁给人民带来麻烦谁就有问题，这就是历史，恐怕下一个还要给人民带来麻烦的他一定要遭殃！中国，共产党领导下没事。所以头几年有的出国住在国外，我告诉大家看错了！今后最繁荣的是中国不是外国，因为他没有看到灾难的变化，有人问为什么你知道？我说这就是我所讲的人体科学。

（二十四）在修炼上灵感是我最好的老师

我所讲的人体科学分为几个步骤：第一个步骤，是自己验证自己的时期，自己是从多大开始验证的呢？从9岁开始验证，今年已经60年了，各方面都实现了验证自己才相信。在9岁的时候，我有一个灵感告诉我要学医，学医是你一生的饭碗。我很穷，学都上不起怎么学医啊？灵感告诉我要拜师。过了两天，来了一位老先生，当时是那片地区的针灸大师，被称为“一针先生”。从9岁开始学医开始接触古文化，这个一针先生给我讲《四书》、《五经》，从那年开始我的命运开始变化，也可以说我进入了一个“圈套”内，进入套内想出来不容易，所以时时刻刻跟着灵感前进，这就是我试验的开始。到16岁我有很多的灵感都实现了，因为16岁我就可以给人看病了都实现了，当然有些灵感没到时候不能告诉大家。

为什么要开“天下第一次圣会”呢？不就是一个学习班吗？那时候就准备了气功治病的讲课，资料等都准备好了，灵感又告诉我这些都没有用，究竟要讲什么呢？几千号人来了都来听我的课，讲什么课呢？告诉大家不知道。这些年办班我们都没有课程表，因为你想讲的内容，等到讲的时候就都全变了，6号开学5号上午还不知道讲什么？到5号下午灵感才告诉我课程讲零加画，我们的课程表第一课讲零，第二课讲空、画，就讲了这三个内容，叫“天下圣会”。

   那么“天下圣会”与我们今天的会有何联系？为什么今天我把老账翻出来呢？告诉大家有联系，联系非常密切。零加画是佛教里讲的空与色，是高级的明心见性的修炼方法。从零加画开始，我们这就取经的开始。我们今天的会是我们取回经文，要把经文发放到群众之中，是发放经文的时候。发放经文是很简单的事，发放经文需要把经文的知识告诉大家，经文是念什么的？什么是经文？大家跟随我几十年，究竟能得到什么？这是关键。

所以我今天提出：“种子入丹田，全凭心德生”这是经文。种子入丹田看不见，这个经文是没有文字的，能量进入你的丹田，你的心有多大的愿，你的心有多大的德，你的心有多大的宏愿，你的种子就能生根、开花、结果，这是我们今天的种子入丹田。我给你们种的不是有形的种子，而是无形的种子是能量，你的身体就必然有变化，这个种子到什么时候能开花结果呢？估计今年的10月份就能开花结果。现在这个时间是我们取经的结束推广的开始，当然我们大会我认为也是最后的一次结束。为什么是最后一次的结束？取了经了我们还要讲经，为什么是结束呢？你想想成千上万的人想得到经，成千上万的人来了这能盛下吗？现在我们都睡舞台上了，到那时院里都盛不下了，什么原因？因为这是人体科学啊！你想象不到人有多少。

这就是布施的开始，你把能量场充斥到身体里头，会有什么变化呢？你把能量给了我们，在我们里头开花结果，那么身体会有什么变化呢？一你身上动，时时有跳动，是能量的运动，是细胞的运动。什么时候等到你全身都动开了，动到你大脑都空了，身上都空了，走路就跟飞一样，在这个时候如果再给你点能量，再激发一点，你不就成功了吗？这就是无字真经。所以我60年的准备，60年的取经，我们才能够取到真经，是无字真经，我们才开悟了。漫长的60年，多少的曲曲折折，是多么的不容易，但是我一直没有灰心，因为没有灰心，为什么没有灰心呢？是我的灵感验证了，实践是检验真理的标准，它确实在事上、在门诊上、在人体的修炼上，我的灵感得以验证，使我不得不相信，所以我坚定了信心。

（二十五）新世纪的推背图

我们做了医学的大改革，是21世纪的医学；修炼的大改革，是21世纪的修炼学；《本草》的大改革，是21世纪的本草学。我们的三项修炼、医学、本草大改革，这就是非常大的撞击，奠定了新世纪、新科学的理论方向，这就叫开悟。我们有名的医学专家、博士、教授，他们也是在传统的条条框框下，研究开发前进，成为博士和专家。而我们打破了传统的条条框框，我们又研究开辟出一条新的道路和方法，所以我们是开创者。我认为我们是今后的祖先，我们是开拓者，我们是用大道至简的方法研究出来的。

上颚之能量与舌尖的能量相融合就产生水，这就是天一生水，它就能治病啊!所以我们又研究了“髓脑循环”，取代了繁琐的修炼、繁琐的养生、繁琐的练功方法，这就是我们所取得的真经。所以我讲，我们这一生是取经的过程，当然也是逐渐的达到明心见性的过程。我们应用了念力，应用了内观的方法，观察到了人所不知道的秘密，观察到了五脏六腑的精华它竟然能够说话。所以这就是人体科学，人体的秘密，这就是修炼。

我们都知道前两年全国吹遍了养生之风，但仍未抓住人体的功能，人体的养生好，要抓住人体的功能。所以我们在人体上抓住了细胞的理论，又抓住了中医和西医的结合点来治疗，我们的理论能够融中医也能融西医，它是今后中西医结合的结合点。毛主席多次的提出来了中西医结合，这么多年来了没有结合甚至于打架，甚至于西医想方设法的消灭中医，认为中医不合理，中医不科学。现在我们抓住它们的结合点，中西医是一家，怎么不科学呢？这就是漫长我们取经所得的结论，这就是我们“天下圣会”零加画的任务，现在回想起来这就是《西游记》，在漫长的过程中我是几死几生，我坚持下来了，我斗争过来了，不容易！这是一部小说。

新世纪必然在各个方面与旧世纪不同，但是它要比旧世纪先进得多，科学得多。人体科学奠定了新世纪、新科学的基础，我们知道在上一个世纪，很多的圣人出现，很多的真人出现，很多的神人出现，难道我们这个世纪就没有圣人出现？真人出现？神人出现吗？有！在什么地方？我们大家之中。新的世纪有新的咒语、新的密码、新的经典，但是这些究竟出于谁之手？出于忘我的人之手。旧世纪有本《推背图》的书特别好，能够知道几百年的事、几千年的事。这个世纪我相信也快出这本书了，所以只有忘我写出来的文章，今后发生什么事情它才是真实的。上个世纪的《推背图》只说到了2000结束就没有了，究竟这个世纪是谁的《推背图》？我建议大家去研究毛主席的诗词，毛主席的诗词正是这个《推背图》。

所以历史是不会间断的，只是人民没有发现。为什么提出新的修炼方法？因为新的修炼方法快、无我快。为什么提出儒、释、道、医是一家？天下各教派、各门派都是一家？《三国》有句名言讲“分久必合，合久必分”，上个世纪所传下来的都是分家的方法，到了这个世纪所有的方法，都是合而为一的方法，就是明心见性，无我无世是最终的方法，是统一的方法。到现在某些个地区、某些个教派已经变质了，变成打仗的总指挥部，变成了武装的总指挥部，这是不符合人民心愿的，应该在国家领导的统一指挥下，共同为人民服务这才是正道。

（二十六）修炼的本质是零加画

大家要认识到修炼的本质是什么？这也是我们取经的经文。所以从1993年“天下第一次圣会”开始，我们所取的各种经文是不同的，我们所讲的一切内容都没有离开第一本书，所以第一本书是个纲要，是个概论。第一本书的第一页就写了“零加画”，我们现在才揭开“零加画”的秘密，如果我们把“零加画”学好了，处处即是零，画在零中飘，若得其中意，福禄寿归身。所以我们能量搬家，是把高能量搬到你身上，在你身上生根、发芽、结果。能量搬家不光是运用在医学上，还可以应用在修炼上、应用在普渡众生上、应用在为人民服务上，当高能量搬到你身上的时候，你再为他人按摩效果会更好，那么你不就得到了吗？高能量使你的细胞发生变化，如果能使你空，在空中生文字、生语言，你不就能够得到了吗？

一个世纪是四万五千年，这个世纪的种子就是我们，我们的种子延续到四万五千年结束，但是这个种子可不是人人都有，只有现在有以后永远都没有了，所以大家得到以后会知道怎么回事，这就是种子入丹田。

现在人类的改造是非常的改造，去掉私心、去掉不贪污不容易。现在各国无论官有多大都在贪污，要让他们改邪归正不容易，一句话改不了。那今后永远是这样吗？很简单的事情，按佛教来说他们该回去休息了，所以这就是变化里面还有个巧合。我们所得到的知识和无穷的力量，去迎接伟大的2012年，这就是巧合，这就是上天安排，这就是我们取经的关键，这就是经文啊！这个经文从我9岁开始准备到现在正好，如果我们没有真本事能过去吗？所以我们一定要有真本事。我们现在讲的修炼，是增强你的修炼信心，给你谈了修炼方法，你如果现在才开始修炼还来得及吗？所以要认识到我们的重要性。我们在党的领导下，一定有各种困难我们能够克服，所以胜利在中国。这就是二十一世纪，毛主席说过一句话：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，我们往后看看那些强横的人，会被老天爷一一的消灭，所以我们要认识到我们学习修炼的必要性。

不管身上有什么光，都是我们修炼的过程，我们不要去追求它，有红光的不同、黄光的不同、白光的也不同，都成不了大器，唯独有紫光才能成！古圣人修到一定层次留有后世的必然有紫光的。那么紫光是什么光呀？是自然之光、大地之光，而且不是统一修炼的，只有修到了高层次与大自然融合，有的人讲与上帝融合才能够得到紫光，但是紫光也容易消散，我们修的白光、黄光不容易消散。

我们大家都知道紫气东来，这个名词多好啊！每个人都想得到，我家里面挂个紫气东来，这多好啊！代表着向往着好！但是你没有理解紫气东来是怎么来的呢？老子在修炼过程中，老子的师傅是女娲娘娘，女娲娘娘是上个世纪的首领，他的师傅叫他善用于人，由于人间的事不好摆布老子看不好办，办不成，所以老子骑着牛悄悄的跑了不干了。上天一看交给你的任务，你跑了不干了把紫光收回，在这个时候他恰好走到西门关这个地方，把守关口的一看，哎呀前头这个光多好啊光芒四射！实际上老天爷把光拿走紫光散了，这是老子的悲剧，为什么老子完不成呢？是天时不到，所以他也完不成。没办法自己修炼去吧骑了个牛走了，当然我考虑今后他还会回来继续修炼，所以这就是紫气东来的小故事。

任何伟大的事业都不是很容易达到成功的，都是出生入死，都是人的生命换来的，所以在那个时间，他没有留下什么书，没有留下什么方法，只是留下一个《道德经》，要不是看守西门的官，连《道德经》都留不下来。为什么呢？因为看守西门的官不让他过去，如果过去有个条件你得给我写篇文章，他没办法，不写文章过不去走不了，所以在那官家里写了一篇文章，留下来的《道德经》。 所以上一个世纪全世界都在研究《道德经》，哪一个人也没有突破《道德经》究竟怎么回事。在这几年又出来个山东小神童研究《道德经》，他没看过《道德经》也没那么高的学问，就是大脑里听什么写什么，它是新世纪修炼的开始。

我们从网上观察，网上对潜意识的研究太多了，写潜意识的话也太多了。告诉大家谁也学不会潜意识，不要说我一定把潜意识学好，谁也不会，谁也学不好。那他们怎么会了？我们怎么学不会？他们会只是会一个方向，会一个点。但是如果大脑里没这个印象了，他也就什么也没了，所以他也学不会。真正能学会的只有忘我的、忘死的为人民服务才能学会，在为人民服务的过程中，认真工作的过程中，刻苦工作过程中，才能够有所灵感，有所体会，有所悟道，这个我们通常称为潜意识的科学研究。如果我在家烧香、拜佛、念经，你念几辈子你也学不会。所以我们时时刻刻离不开世界，所以老子就留下了这五千文字的《道德经》，这五千文的《道德经》玄乎的也没有多少。“恍兮惚兮其中有象，惚兮恍兮其中有物”，道非道这谁也弄不清，实质上一句话就是“零加画”，你把“零加画”学好了，你《道德经》学好了，你佛经也都学好了。所以佛经、《道德经》、空间医学是一体，都是明心见性得出的，它们没有门派、没有宗派。

（二十七）灵感顿悟是修炼的最好方法

全天下所有有名的不过这八家，神、仙、佛、道四家，妖、魔、鬼、怪四家，这八家都是平等的，都是上帝的子民。神、仙、佛、道、妖、魔、鬼、怪只是名的不同，但是他们都是人。有人不同意我的观点说没有鬼，你现在是人死后就是鬼啊！所以神、仙、佛、道、妖、魔、鬼、怪都是一家，都是平等，更何况说这个好那个不好，《聊斋》有一句话“有的妖魔比人还可爱”，这不讲的很好吗？所以我们要认识到他们是平等的，所不平等的佛高，所不平等的真主高，所不平等的老天爷高。老天爷和真主一样，都是一个人两个名，再加上佛还是它，玉皇大帝也是它，不过历史不同、时代不同、地点不同，所起的名字也不同，我们所崇拜的、所跪拜的、所尊敬的还是一个人，还有什么了不起呢？

只有懂得天、地、人，这才是能称得是一个老师。老师在修炼上有漫长的经历，漫长的经过，漫长的实践，这些是非常不容易的，而且他吃尽苦头，尝到了世间的苦头。由于他的功力，身体在不断变化，所以他身体也尝到了疾病的痛苦，并非佛教讲的只是为人民担当痛苦的，不是那么回事，是他身体的自身变化。我们在场的还有变化，我们在场的有两种情况：一吃的多瞌睡身上没劲，这是一种情况；二是吃不下不瞌睡，身上还有劲，这是一种情况，这就是变化，那么过两天吃得多的就吃得少了，过两天吃得少的又吃得多了，你永远是多少多少的变化。为什么？因为你身体的素质永远在变化，在撞击的过程中，这两天身体关节痛，很多人来了关节痛，之前没有这个毛病，来到这关节反倒痛起来了。

第一本书讲了灵感是我的老师，灵感在指引我前进，什么呢？幻景。所以不要去追求一个方法，不要去固守一个方法，念经拜佛当然是修炼的方法，但是不是修炼的高级方法。什么是最好的方法？灵感、顿悟是最好的方法，我们灵感不是时时都有，顿悟也不是时时都能有，我们在努力工作的过程中它会来的，它会得到的，这就是方法。

我们学会方法了一定不要固有方法，我这个方法能治病，下一次再用这个方法不灵了，所以每一次都再变化，那么究竟法在什么地方？法在你的思想意识中的第一个念头，就是最好的方法。我一看舌苔，第一个念头大水冲，大水从舌根哗地冲过来，你问他见效不见效？马上就见效！昨天水冲见效今天还冲吧，不顶事了，换了招了。所以我们在看舌苔过程中，固然有固定的方法，高低的固定，舌质、舌苔的固定，这是固定的方法，但是我们在变化上没有固定的方法。

所以修炼的方法，在忘我的过程中，产生什么样的方法它都是好方法。在修炼过程中，产生什么样的幻景都要用好的方面去理解。所以你在解幻、悟用、幻幻的过程中，第一个念头决定了胜负，第一个念头决定了你的真与假。所以我们在用心上没有二心，只有一心才是我们修炼的方法，任何在修炼上出现二心的人是永远修炼不成的。老师教我的方法怎么不见效呢？怎么张三见效？老师是不是跟张三好呢？你不想想上一世他是个修炼之人，你上一世是没有修炼，你们的底子能一样吗？你们所得到的能一样吗？所以在修炼上应该多责怪自己，不要去责怪对方。责怪对方的人，自己要比被责怪的人错误大得多，缺德大得多，甚至于增加了自己的缺德。我骂你，看起来你挨骂了，我骂你，你是客人我是主人，我主人骂你，谁缺德呢？主人缺德，挨骂的客人不缺德。你骂了我了你能白骂吗？你得给我好处啊！你这一给我好处，你心里就缺了德了，心里头的德跑到我身上了，你不就缺德吗？所以我们挨骂的人一定不要回话，叫他出出气，骂得越快越大越好。有的人没事干，吃完饭没事干，张三家里串、李四家里串，张三怎么啦李四怎么啦他来回去搅和，你说你缺了大德了吧，你怎么不拿这时间去造福人民呢？所以要弄清主人和客人的关系。

忍辱负重，忍辱忍对方的骂，忍对方的诽谤，忍对方的欺侮，我们才能够担当重要的责任。我们看那些说别人不好的人，他过两年甚至于过几个月看看他的下场如何？我们不要去批判他，不要去阻止他，人总有一天全会明白。很多的内幕我们不会了解的，外观上很多都是假的，内幕究竟怪谁？你也弄不清不懂，只有历史去评判，只有后人去评判。我们的历史有很多的现在不是翻案了吗？但是在那个时间，我们都是高举打倒谁打到谁，究竟内幕是谁啊？弄不清楚。现在很多人不是都评反了吗？当然那时候我也带过大高帽，也是反革命啊！但是我的心中永远是拥护党的，我没有反革命。我认为我做的是对的，我讲传统文化，讲阴阳五行，难道我是反革命吗？讲阴阳五行说我是迷信，我记得给我扣了六个大帽，不得了啊，反革命、叛徒六个大帽。反革命该挨枪子啊，你说多危险？你说叫我取经这多危险啊！取到今天不容易啊。

道是无形之中的循环规律，法是在循环过程中遇着各种的应用大法。所以道、法都不是固定的，都是自然的在来，自然的在走，自然的应用，自然的放下。我们如果固定了它就不会自然了，也就是没有自然了。所以我给道的评价，道法自然是什么呢？我们古人都说道法自然，我又加了一句，道法无常，道法无终始。道的规律是无头无尾，它永远是这么变，十二属相它永远是这么变，春、夏、秋、冬它永远是这么变，这才叫道。所以我们在修炼过程中，它不固定一个点，它永远是循环的，而且在循环过程中一步一步的高，一步步的精华，这就是修炼，这就是好方法。如果我们在修炼过程中就意守在一个点，老守在这个点，它永远不是好方法。所以我们在修炼过程中意守丹田，不对！不意守丹田，也不对！要似守非守，若有若无，这才对！要灵活掌握，灵活运用，永远是变化的。所以我们要灵活应用，认真学习，我们才有一个好的种子在我们的腹腔内开花、结果，谢谢大家！到此结束。