意识的起源与演化

 人类的意识起源于何时, 以及在何种情況下由于空间的不断演化变成至今的思维意识？

 释曰：环境变迁与不断地实践是改变意识的本源。能够适应环境而且勇于参与实践的意识，象征意识在进步。

 谈到意识的起源，必须先了解意识从何而来？意识的起源，并非只是大脑的演化及发展而已，而是由生命力和负载于生命力的精神象征，再加上大脑演化等三方相互作用后，以及在大自然能量推动力的刺激下，逐渐形成了意识，并奠定了意识的起源。万物皆有灵，万物皆是承载生命的载体，但是，并非万物皆有思维意识的能力。人类不仅有思维意识的能力，并且思维意识还能不断地在进化、演化。植物虽具有灵性，但只有感知力及意识知觉，欠缺思维意识的结构组织及能力。动物与人类最大的差异，在于大脑演化的程序及进化速度远远不及人类。有了意识和知觉后，才知生命力的存在，并具有生命观，方知生与死、始与终。生与死的感知意识是开悟的象征。

 释曰：宇宙的万事万物都不是绝对的静止，都是由渐变到突变，都是由量变到质变，都是由无极的孕育到太极形成的过程，都是由能量物质为实体物质，再由实体物质转化为能量物质的过程。看透事物的本质，即清清楚楚明白宇宙人生的真相，方可开悟。

 凡所有知生死的动植物等皆具有开悟的机会，但是，只要失去生死的感知意识时便失去开悟的机会。例如千年古树在吸取日月精华后，不仅有灵性，还能感知日月晨昏的变化及自身的存在，但是，有朝一日古树被砍下做成椅子等物品后，因失去了生命力，原本负载于古树，象征古树精神的生命力因失去依附的空间而逐渐凋零，在失去感知力的情況下，同时也不再具有开悟的功能力。

人虽然具有开悟力，但是，刚初生的婴儿未能感知日月晨昏的变化，更不要说具有生死观了，当婴儿逐渐长大并了解生与死的意义后，才具有开悟力，换言之，开悟必须建立于意识思维上。随着成长，人类的意识呈现出复杂及多变性，并且有相互重叠的现象，总体而言，人类的意识可分为潜意识与浅表意识两大类型。潜意识与浅表意识并非是单独存在的个体，或是独自思维力的运转。潜意识从总体来说是思维想象力的阴暗面，浅表意识则是思维想象力的光明面。潜意识往往呈现出世的思维想法，浅表意识则表现为积极的人世观。因此称右脑为潜意识之脑，因右脑掌管形象性思维，而潜意识的开发与形象性、创造性、灵感思维及特异性思维有关，换言之，潜意识思维有助于右脑的开发，左脑因掌管逻辑性思维，往往以浅表意识的思维想像力为代表。

 释曰：意识是从无思维到有思维，潜意识在无浅表意识的作用下，是以浅表意识的形式出现。

 潜意识与浅表意识最大的差异点是思维层面的不同。浅表意识所思维的层面是生活的环境与实践，或是改变生活的环境与实践，是寻求自我在社会上的认同及生存力，是忙着应付现实，忙着谋生活，忙着避免危险，忙着每一刻的生活，只有想象自己的未来，而没有确切的未来知识，这些正是浅表意识的工作。潜意识之所以是思维想象力的阴暗面，是因为潜意识具有行动的隐喻性，反映了我们自己很少在意的自我及自身存在的价值，以及如何在现实困难中保持自我的平衡感。但是，潜意识通常以隐喻的方式来表达自我的需求及欲念，尤其是以作梦的方式，将不为人知，或是压抑已久的思维情绪宣泄出来，以保持自我思维力的平衡感、自我认同感。

 释曰：梦是人的思维自行清理意识深处的空间，使空间清净，为激发潜意识创造条件。

 意识之所以显得复杂多变及难以捉摸，是因为潜意识与浅表意识之间存在彼此相互重叠的部分，而且重叠的部分犹豫不定，有时浅表意识居多，有时又是以潜意识为主，因此发展出复杂多变的意识形态，也可以称为“心智”。“心智”是近十多年来才出现的名词，“心智”的范围非常广泛，也难以下定义，只能指出有关心智的某些特质，如自省、同情、对过去与未来的感知，以及心灵的投射及聆听内心的声音等。意识的起源便是探讨心智何时出现，意识的演化则是探讨心智演化的过程及阶段。

 释曰：心智正是自性的本源，是明心见性的开始。潜意识的发展，正是从明心见性开始。

 意识的演化与做梦有关系。做梦并非人的专利，动植物也会做梦，只是梦的形式和变化较为单纯及简单，因此无法像人类的大脑一直不断地进行演化。有些植物也会做梦，但只能跟随着梦境的变化，完全沒有主导性，类似人在作梦时，想醒又醒不过来，意识处于模糊不清的状态，却能感觉经历了许多的景象。植物在经历这些梦时不知身在梦中，更不知梦的存在，而且一梦便是千年万年以上，不知何年何月才能从梦中惊醒过来，有朝一日惊醒过来，便具有思维意识，对于周围的变化皆能清楚感知，至于是否能将自身的思维意识传递出去，则是属于“灵性”进化的范畴。人类已进化到开悟的阶层，可以直接修炼潜意识，而潜意识的修炼，则是锻炼潜意识与浅表意识相互重叠的部分，并延伸为形象性、创造性、灵感及特异思维等多重思维意识。因此，探讨潜意识必须先了解形象性、创造性、灵感及特异思维的相互作用力，形体人与负载于形体人的精神象征--“灵性”，可以独立分开修炼。

 释曰：修炼与养生不同，修炼是将潜意识和浅表意识融为一体，从浅潜挂通到潜潜相融的一个过程。修炼的目的是接收多层次的信息，是慧产生的根源。

 形体人修炼主要是锻炼大脑的思维力，尤其是潜意识的修炼，当形体人的潜能开发出来后，形体人的潜意识便能脱离形体人，依附于其他空间中进行潜意识的修炼，此时便进入“空”、“虛”、“无”的幻的领域。

 释曰：潜潜相合则信息互通，信息互通，即为神通自在，他心智通。

 或者是脱离形体人的潜意识，轮回更替与其他形体人的灵相互结合一起，是为潜浅相融的修炼。

 释曰：借尸还魂古今有，观幻换我动天地。它日你我相对视，原来缘是一家人。潜意识的智慧是累劫的，具有传递性、无私性、奉献性。

 因此意识的演化分为三个阶段，第一个阶段是意识的觉醒，是从梦中醒悟过来；第二阶段为潜浅相融，是潜意识与浅表意识或是灵与灵相互结合融为一体；第三阶段为幻的科学，是重新回到梦中与幻进行“对话”。

 意识的演化与梦有相关性，做梦有助于意识的发展，思维力的形成，与梦的觉醒有关，而梦的觉醒又与大自然能量的转换有关。梦虽然是信号所制造出来的幻象，所谓“梦”的制造是指意识的形成及发展，思维力可以说是意识的醒觉，有些生物一梦便是千年万年以上，因此只有意识。人类不仅有思维力，更重要的是人类经常借助外力达到觉醒的状态，如通过修炼或是知识及道德的涵养等，人类之外的生命只能借助大自然能量转换时唤醒意识。

 释曰：道大，天大，地大，人亦大，万物之中，人最为贵。

 所谓大自然能量的转换，是指气候的变化、地层的调整等自然灾变，因此大自然能量的转换关系着思维意识的转变，人类便是通过不断的觉醒提升意识思维力，换言之，意识思维力的提升是由不断的作梦，然后再从梦中醒悟过来，做梦层级的跳级，象征着思维意识的转变。

 释曰：梦是浅潜沟通的方式，梦的级别意味着沟通程度的深浅。

 人类因为拥有生死观念，具有醒悟力，加上后天的修持，因此能时时从梦中觉醒，即便沒有大自然能量的作用力，人类也能达到觉醒的状态。何谓“觉醒”？在幻境中，意识不仅清楚明白，并且具有思维的自主性。觉醒的层级分为几个阶段：从自身的意识中觉醒，家族血统意识的觉醒，民族传统意识的觉醒，人类共同意识的觉醒等。

 释曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，异骨成亲矣。

 觉醒又为渐悟及顿悟两种：渐悟是循序渐进的方式，从自身、家族、民族到人类共同的意识中觉醒过来。顿悟的觉醒，有时是出现跳跃式的觉醒方式，大自然能量的转换有规律性可循，有助于人类之外生命的觉醒，以及协助已丧失觉醒的醒悟力。因此，潜意识的显现往往与天灾地变划上等号，唯有思维意识的提升，才能感悟到潜意识的存在。

 释曰：自我反省是自我觉醒之因，自我觉醒是思维意识提升之因。因此一日三省不但可以提升思想境界，而且是浅潜挂通的一种方式。

 潜意识并非在每个朝代皆能显现出为，并且潜意识显现前必定先带来灾害，如天灾人祸和时局的动荡，还有人心思变和浮躁等，其目的是唤醒意识的觉醒力，或者说是潜意识的显现从而带动大自然能量的改变，从而影响思维意识的转变。如何解开潜意识显现的时机？当天灾人祸的传言不断，如世纪大灾难的谣言四起，表示潜意识将显现于世，世纪大灾难的谣言与潜意识的显现有着绝对的关系，之所以称为谣言，是因为灾难的发生不易掌握，但是，灾难与潜意识的显现有关。例如，基督教盛行耶稣提出的“信我者得永生”，及世纪灾难的“末日来临”，末日并非指世界末日的降临，而是指耶稣带领门徒及其弟子的潜意识显现，圣经中记载着许多有关耶稣及其门生的神迹，便是潜意识显现的事迹。而所谓的“末日”说，是潜意识的轮回更替之意，是潜意识的归位，及上古、中古、下古三古时期的轮回转世年限的更替。每个朝代在兴起之初或是灭亡前，皆出现潜意识的显现，所有宗教及门派的创立及衰微，也是受到潜意识显现的影响，成是因有潜意识，败也是有潜意识。因此，不可轻忽潜意识所帶来的影向力，同时，要深入了解潜意识，并充分掌握有利于人类及社会国家的部份。

 释曰：潜意识是世纪的分水岭，紧紧跟随则世世昌，反行逆道则瞬时亡。

 潜意识，是深藏于大脑深层思维的想像力，是不易被探测挖掘的思维力。潜意识犹如潘朵拉的宝盒，开发潜意识，便是将潘朵拉的宝盒打开，不仅是提供知识、智慧的能量宝库，更能将需求、欲望、贪婪等人性丑陋的阴暗面显露并表现出来。浅表意识此时却是扮演监督的角色，将需求、欲望、贪婪等人性丑陋的阴暗面加以制约。潜意识有时呈现出感性情绪性的一面，浅表意识则较为理性、理智，因浅表意识的思维想法受社会规范及道德的约束，。过于感性情绪化时，便有如脱缰的野马不易被掌控，只能任潜意识为所欲为。浅表意识象征着缰绳，但是，缰绳若是勒得过紧则不利于马的奔驰，潜意识的开发虽与人体的潜能有关，但是，必须在浅表意识的监督下，才能将有益于社会、国家及自身的潜能开发出来。

 释曰：虽是借嘴不借脑，但仍需浅表思维的分析，一定要有理智的掌握，有利于国家，有利于集体，有利于自己的则大胆为之。

 潜意识即是知识智慧的能量宝库，更是人体开发潜能的关键所在。潜意识，究竟能给予人类什么样的知识、智慧的能量宝库，以及人体的潜能如何？其极限又能发挥到何种程度？潜意识之所以掌管人体潜能，因潜意识掌管大脑的形象性、创造性、灵感思维以及特异性思维，潜意识开发便是挖掘潜藏于大脑深层的思维力，尤其是灵感思维及特异性思维。灵感思维与特异性思维虽是潜藏于大脑深层的思维意识，但是，能否将其显现开发出来是关键，是由信息库及智能库来掌控。

 信息库，是潜意识储存所有知识和智慧的能量宝库，特异性思维，则是受到外界信息波刺激时，所显现出来的思维意识，并非经由大脑所创造出来的思维想法，只是通过大脑显现出来。智能库，则是给予潜意识提取知识和智慧时所需的能量来源，以及通过大脑思维将外界信息波反应出来时所需要的能量。因此，挖掘潜意识，还牵涉到智能库的开发问题。灵感思维又是从何滋生而来？灵感思维主要是在外界信息波的刺激力,所爆发出来的潜能，但是必须是自身所学所知的领域范围内,或者过去曾经学习并将相关的知识储存于信息库中，才能发生效应力，因此灵感思维往往是创造发明的泉源。

 释曰：头脑只是自我的应用工具，欲用其头，必先利其器，即头脑要清亮。用其器者，则须有高明的掌握，其掌握者在心，古人为心主思之所在。心之高明，并有静、净的环境辅助，乃浅潜通焉，虚、空自性显焉。

 潜意识是深藏于大脑思维的意识，不易探测及挖掘出来，更是无法时时被掌握住，因此，开发潜意识便是取得与潜意识相互交流沟通的管道。潜意识的开发与形象性、创造性、灵感思维及特异性思维有关，换言之，潜意识的思维意识往往是借助形象性、创造性、灵感思维及特异性思维显现出来。

 释曰：形象性、创造性、灵感思维及特异性思维，是潜意识的语言工具，是与阴阳二界交融的方法。

而形象性、创造性、灵感思维及特异性思维，即是属于幻的领域，由此观之，与潜意识相互交流构通的渠道，便是与幻的科学的对话，无怪乎十九世纪的精神科医师佛洛依德说：“梦是通往潜意识的大道”，虽然人类尚未将作梦以及梦境形成的原因解开，但是，梦境的变化是由大脑皮层所编导出来的景象，这些景象皆是脑皮层所创造出来的幻象，因此有人说，梦是延续白天的幻想，是夜间生活的想像力，人人不仅皆会做梦，令人惊讶的是我们每晚睡觉时做二小时的梦，等于说大多数的人一生中有整整6年都是在梦境中渡过。由此可见，脑皮层的创造力非常丰富，因为脑皮层所创造出来的梦境不仅多变，几乎不会制造重复的梦，尤其是我们可以在梦境中做平常不可能的事。更有人指出，作梦的时候大家都是天才，因为这个不可思议，然而非常真实的世界是我们睡梦中的创作，可以做白天永远不能做的事。既然“梦是通往潜意识的大道”，我们为何做梦？我们的梦表示什么？就显得格外重要了，因梦是潜意识的显现，是潜意识通过梦来做为隐喻及暗示，黃梁一梦便是最佳例证。

 释曰：人应该学会在梦中觉醒，在梦中领悟 ，学会理解与之相关的许多事情。梦是开悟的好方法，是发明之母。

 浅表意识象征着缰绳，因过于理性、理智，以及受到社会规范和道德的约束，往往会牵制形象性、创造性、灵感思维及特异性思维的想像空间。之所以有“梦是通往潜意识的大道”的论点，因浅表意识在白天较为活跃，会抑制形象性、创造性、灵感思维及特异性思维的想像空间，到了夜间浅表意识活跃性降低，潜意识在沒有被掩盖的情形下，才能尽情发挥其创造力及想像力。因此，灵感思维及特异性思维，在夜间时较为活跃，修炼者在夜间练功时，大脑容易出现幻景，皆是因浅表意识处于休眠状态所致。但是，意志薄弱及过于敏感者，在缺乏浅表意识的监督时，易深陷于幻的泥潭里，走不出幻的世界。因此，开发潜意识，不仅要锻炼形象性、创造性、灵感思维及特异性思维，还须把握好浅表意识与潜意识的分寸，过与不及都不利于潜能的开发。

 释曰：定中生慧，含有加强自己浅表意识定力之意，如果自己过于敏感，而不能自我控制，不但不能生慧，而且容易生乱，不利于自己的浅潜发展。

 潜意识学，便是与幻的科学的对话。开发潜意识便是建立与幻对话的机制和窗口。机制，便是锻炼与幻对话的方法和要领，以及取得良好的沟通和默契。窗口，则是将对话的窗台架设好，除此之外，窗口还指层级与位阶的对等关系。开发潜意识时，必须历经各种层级后，才具有与幻的科学对话的功能力，过程分为形象性思维、创造性思维、灵感思维及特异性思维。形象性思维与创造性思维是基础锻炼，是为了开创灵感思维及特异性思维。而灵感思维及特异性思维的显现必须借助形象性思维与创造性思维之力。因此，潜意识学，不仅是与幻的科学的对话，更是形象性思维、创造性思维、灵感思维及特异性思维，与信息库和能量库的多重关系。

 释曰：心中的我 ，无形又有形，有形又无形。似有似无刹那显现，乃为真我。居于心间，出自膻中，显于脑海，曰：佛心、自性、真我、潜意识是也。

 何谓幻？幻从何滋生？幻是大脑制造出来的画面景象，其制造原料来自于自身的思维意念、生理及心理所需的欲望，换言之，幻是思维意念及生理、心理需求的投影，或是通过幻将其影射出来。幻，是未经由作梦之过程，并且是在意识清醒的状态下，显现出来的画面景象。哈佛大学的霍柏森和麦卡利，于1977年发展了有关制造梦的理论。根据他们的理论，“梦的原料来自大脑原始层脑细胞任意放电，这些电气信号到达脑皮层，脑皮层企图制造一些故事使这些混乱脉冲具有意义。神经细胞放电提供一些点，而脑皮层奋力将这些点变成连贯的图案”。霍柏森还认为，“梦经常是毫无希望达成的工作，大脑永远努力使它接收的信号有意义，无论是清醒时来自外界，或是睡眠时来自内部的信号，那是大脑的工作，它是储存和创造一切意义的地方。因此当我们睡着而大脑打开接收到大脑内部发出的混乱信号时，我们正认为自己清醒而编故事配合”，西方精神科医师佛洛依德说：“梦是通往潜意识的大道”，更明白指出，“梦基本上是为了滿足愿望”。由此看来，荣格提出“梦是结合意识与潜意识的关键”的观点，是正确无疑的，因此，荣格还将梦称为“心灵的眼睛”。

 释曰：梦是渴求的显现，梦是心灵之中的语言，梦是外潜的指路明灯，梦会给你幸福，梦亦会带来不快，要有坚强的决心去战胜它，胜利是属于自己。

 梦是浅表意识与潜意识的共同产物，简而言之，梦境中，有些是延续白天的思维情绪，成为晚上作梦的刺激，有些奇特的梦，如预见未来发展或是具有警惕意味的梦，便是与潜意识有关。幻，也是如此，虽然幻是大脑在意识清醒的状态下，制造出来的画面景象，但是，其中难免参杂一些浅表意识。如此一来，能否明白分辨是出自潜表意识的假幻，还是来自潜意识的真幻，将是关键。真幻与假幻，皆是大脑制造出来的图像画面，制造幻景图像画面的指令信号出于何处，将是决定真幻与假幻的关键所在。

 心理分析学家研究指出：“梦是心灵感情状况的大门，梦打开了一条了解心灵功能的大道，并不是睡觉就关闭思想，白天触动心灵的情绪，成为晚上做梦的刺激”因此，若是受到白天思维情绪的影响，及对于某事的渴求、渴望等愿望无法达成，或是生理需求不被满足时，因社会规范及道德的约束力，只能将这些思维意识隐藏于内心深处。当进入睡梦中，浅表意识处于休眠状态时，这些隐藏于内心深处的思维意识，在不受压抑的情形下，便会不断的刺激大脑放电，因大脑永远努力使它接收的信号有意义，因此，出现“日有所思，夜有所梦”的说法，也是所谓的假幻。真幻，是来自潜意识的指令所发出的信号，并且潜意识的信号，皆是以隐喻的方式呈现出来，或是通过灵感思维及特异性思维来传达指令。因此，真幻必须透过左脑的理解力，解开“幻”所隐藏的玄机。

 释曰：空中象聚称玄机，玄机之中解其秘，心灵一点定吉凶，真假均在幻中生。

 潜意识学，可以说是一门探讨左脑与右脑的相互协调，并共同来揭开信息库之秘的科学，潜意识往往又是通过“幻”传递思维信号，因此，潜意识学又称为幻的科学。幻的科学解说两种不同层面的幻，一种是大脑思维呈现出来的幻，另一种则是存在于信息世界的幻，创造性及形象性的思维，属于大脑的幻象。信息世界的潜意识，是存在于“空”、“虚”、“无”的幻象，以及彼此间的关联及相互作用力。大脑的幻象及存在于“空”、“虚”、“无”的幻象，虽然分属于不同的空间中，但是，有些是相互重叠一起，大脑的演化及意识的进化，与相互重叠的思维意识息息相关。当大脑的幻象和存在于“空”、“虚”、“无”的幻象相互重叠一起时，特异性、灵感性、创造性及形象性思维将交织显现出来，潜意识便是潜藏于交织的意识中，因此，潜意识与特异性、灵感性、创造性及形象性思维，是密不可分。

 释曰：空是万物之本，虚是变象之根，极虚为象之母，入其空知其本。