（十八）修炼的方法即有为和无为

我们讲修炼，修炼是以物质、能量、信息为一体转化的方法。修炼我们以物质的再生化、再摩擦的混化、异化、变化的过程中，为一体为修炼，所以我们讲的修炼，是以物质第一性为原则。我们总结了学习了各家的修炼方法，我在上节课中已经说明了，全世界的修炼方法无非是两种：一种有为，一种无为。我们这种方法是无为的方法，当然也有很多的有为的基础垫底，没有基础垫底不行啊！所以我们在修炼上，既闭目养神又睁大眼睛那又不一样了。闭目养神产生内动，产生心的内求，睁大眼睛是应用了心的内动，向外辐射造福人类。那么我们就总结了全世界不管什么教都是闭目养神。

而且我们修炼的目的，就是增加我们的知识，增加我们的能量，来造福人民，来为人民服务，来换取我们的所得。这就叫我为人人，人人为我，纯属无私的，纯属大公的，在修炼的过程中，到现在我还没有找到这个人。我们都去崇拜佛祖，崇拜地藏王菩萨，他们当然是共同为了全世界人民，最后为什么？还是为了提高自己。只有大公才有大私，这是修炼的彻底方法。地藏王菩萨说地狱不空誓不成佛，后头这句话他就不应该说，地狱不空就算了，誓不成佛，那是为己啊！所以我们也是这样，我们是闭目养神内求方法，睁开眼睛造福人民。换什么呢？换德、换钱，没德就没钱啊！所以我们强调的无私奉献，不是什么也得不到，如果什么也得不到，从古到今就没有修炼了，没有行好了，没有行善了。说句不好听的，我们现在有很多人不能理解，你贪污，贪污他不知道贪污造罪，由于他不知道贪污还要惩罚，所以现在贪污的人很多。所以修炼的理论应该深入民心，我希望那些贪官们认真的修炼。

我们只有认真的修炼，才能够明白，才能够自我改变。我们的忘我无私他们理解不了，我们不是白为人民服务，我们是有所得。对于不修炼的人很难做到，因为他认识不到为人民服务能得到好处，他总认为当下见利，他往往强迫自己忘掉，强迫自己无我，那是不可能的！你说我坐在那我要忘掉自己入空，这是装腔作势，这是假的。所以我就提出一个问题，没有杂念修炼不成，要排除杂念本身就是一个杂念，排除杂念，就是连一个排除杂念的这么一个念头都没有。所以我就出了个招，叫多想多看，而且我们想得越多、看得越快、想得越快，最后问你一个问题，你想什么来着？你就回答了一句话，想得不少什么也记不住。这不就叫排除杂念吗？所以我就干脆讲了一句，没有杂念你练不成，想来想去不知道，这就叫排除杂念。在想的过程中，突然的停顿，这个空拉得越长不是好吗？任何动用大脑在想的过程中，在想的转化过程中，出现的这个空就叫入空，就叫忘我。

我们在工作的过程中，认真的工作就是最好的修炼，人们理解不了，认为还不是叫我多干点活吗？你认真干活，认真为人民服务，你的想法都投入到对方了没想自己，这不就空了吗？我希望大家在按摩的过程中，我们很多开按摩店的，你认真按摩想着他好，你下来后得到两条：一身上有力量，二对方见效。只有这样你的按摩店才能开得红火，人越来越多，这就是方法。所以我叫你用心按摩，忘掉自己才能与对方融为一体，才能够发现对方的问题，这就是方法。不要管自己的收入如何，来一个就认真按摩，这样你肯定好。你在想的过程中认真想的过程中，对方就有感觉了，对方就通了。

我们要达到时时、事事、处处心中有对方，这就是忘我。所以多想多看，把自己的想法，把自己的意识放在自己身外，对自己没有影响，对自己是个空的，这就叫入空。我们在想的过程中不要管想什么，愿意想什么就想什么，我们有一句话“海阔天空随意想”，没有一个规律，没有什么定义，飞机、大炮、部队、工厂、汽车....。所以修炼是形象性、特异性、超常性的思维，想、想、想、想了一大串，最后没了自己了，“海阔天空随意想，似有似无藏为真”。这句话我说了多少年了，在开会的过程中，我一再强调认真的、用心的、忘我的去按摩，大家应该认真去理解，这就是我们为人民服务的方法。

（十九）零加画超凡入圣

修炼的过程强调忘我，强调无我，强调无求。任何时候不要有求，不要求对自己有利，要求对别人有利的。所以我一再的强调，今天还要强调没有套路，套路越多越不成。所以打破门派，打破套路没有崇拜，内求法，佛在心头坐这是内求，你把佛挪在外面你去看，这不就行了吗？看佛怎么去坐，观自在，怎么自在怎么观。因为你做不到一颗大心，你是一个无私的心你做不到，你就干脆把佛挪到外面去观，把领袖搁到外头去观。看领袖，看毛主席在天安门上，解放全中国时的挥手形象观这个。所以无我、无私、无求才能达到净我，从古到今要想修成，必须走出自己的圈圈，走出自己的门派，所以要想真正的做一个修炼家，必须破除门派，团结各家。

所以我提出零加画超凡入圣，我在1988年就提出来了这个口号，大家不理解。零加画就是空与色，佛教讲的空与色，为什么不讲空与色呢？讲空与色又与佛教连在一起了。零加画包含了人体空间里的空，包含了人体空间里的场、像的聚散，因为它也包含了空与色，同时它又包含了若有若无的道法。正是一切修炼皆是空，各种法门都是法，修得心灵方为真，得到幻象方为实。

上师是谁？上师是你在修炼过程中的幻象指导。在修炼过程中，没有幻象上师的指导你是修炼不成的。用心感悟是真法，劝君从此明心性，万般只在心中动，共创和谐是修炼，开智开慧在其中。高功出于幻，高智慧家也出于幻，幻影、幻觉、幻听这都是幻。但是我们必须定一个标准，什么标准呢？以物质第一性，以科学要破除迷信，只有这样你才能真正的得到。如果不是用真正的科学的方法，以迷信的方法，最终你一定走入迷途的道路。所以我们在修炼过程中，一定要立得正、想得正、站得正。我们提高了，看远了，要立足于为人民服务，我们不管你听到谁的，看到谁的，一切都是为信息服务，信息是老大。不要受其它的幻象的摆布，这样才能有正气，有浩然之气的本事。

真正的师傅是相信自己，是依靠自己。不是真正的师傅是大仙、是附体、是依靠别人，听从别人的摆布，那是假师傅，是真鬼真魔。所以我们拜师要看得准，真正的智慧不在于烧香磕头，烧香磕头是劝你行善，是一种方法，但是达到高功了不一定，不烧香不磕头对方说一句话，你就应该马上知道有什么事，灵感真正达到对答如流，这就不容易。你问什么它答什么，而且在一两秒钟之内能够知道解其意。所以真正的叫挂通，因为大自然信息很多，不要认为是空的，大自然是智慧，大自然没有从前，没有今后，没有现在，这三点都在一点上。如果你能随时挂上，随时解说，这就叫修炼。一定要灵活运用，所以要树立我为大自然服务，我为人类服务，我才能够与全人类与人挂上钩，挂上思想的钩，我才能够产生智慧，所以心中要有祖国，要有人民，这是大智慧的基础。

（二十）修炼必须有大愿

修炼是使人健康的方法，使人智慧的方法。要修炼成功必须有一颗红心，有一颗大宏愿的心才能成功。大宏愿，我成功了，我要为人民做好事，我要报答祖国，不要把自己放在前面，心中的宏愿要有恒心，而且恒心要坚持。我16岁的时候立了一个宏愿，我的宏愿是，一看病的效果要好，二我伸手就能治病。尽管多少年的曲曲折折不是很顺利的，是相当不顺利，但是我仍然还坚持我的原则，我下辈子还修炼。

大家要学习，现在我的宏愿又变了，为什么宏愿又变了呢？现在我治个病不用伸手了，你站在我跟前你就应该见效，这个宏愿总算达到了。所以我在看病的过程中，大家坐在前面方子到手，舌苔还在电脑上我就问你，为什么？因为我的场在感应你，场过去了它就治病。我现在的宏愿，是增加我场的力量，对于小病当时站在那里就好，由于有了这个宏愿，所以我中午不睡觉晚上也修炼，头两天中午在坐着感觉身上唰一束光，身上马上形成了一个变化，我说治病的方法又改换了，为什么又改换了？因为自身的能量又增强了，随时要换。所以我们一个时期换一次，是随着我身上的变化来换的。不要说修炼使我真受罪，我腰疼腿痛，腰疼腿痛在你修炼能量的变化过程中，你必然是要疼的，而且疼得非常厉害。前两天我在107房间坐，我说赶快找个按摩师给我按摩，为什么呢？涌泉穴痛啊，特别特别痛啊！我知道涌泉穴的痛，是人体大经脉的疏通。

所以修炼是自找苦吃，不是说修炼就能身体很好，大家知道，头些年我腰痛腿痛起不来床，但是我还是坚持，这才印证了身体的巨变。所以要有恒心，不要有点小病就认为修炼干什么，修炼了半天还是要得病，因为每个人的经脉不可能那么畅通，畅通都要吃苦头的，所以要有宏愿，要有恒心。释迦牟尼给了我们明心见性的方法，明心见性的方向，给了我们修炼的钥匙。从明心见性开始，知道自己是什么角色，应用什么角色造福人民，所以我们才能够得到。要有恒心，要有宏愿，不怕困难，死也是光荣的。明心见性，性是本性，是原来的自我，只有明心见性，才能发现自我隐藏的性。你不明心见性怎么能开发本性？是用本性去修炼，用本性去造福人类。用本性去修炼，不是人体修炼，本性是开发人的宝藏。本性怎么去修炼呢？我们只有发现了本性，我们才能够叫它去开发，你连本性都发现不了，你还怎么能开发呢？

我们的宝藏在腹腔，宝藏在灵道。我们只有把灵道之库开发，才能得到大自然的珍宝，不要认为我们在修炼过程中，肚子里的小人出窍，能够周游宇宙，那太小了，一般的练到十月怀胎，小人就能出窍。当然出窍的过程中，我们以后还会讲怎么出去？怎么回来？这里头也有危险性。只有用我们的本性去探讨我们的信息库，不要认为膻中是信息库，膻中是一个预备库，它不是个总库，是个临时库随时向大脑发，真正的库房我提出来了，是人的第二大脑。第二大脑是人的腹腔是人体的真智慧库，是大自然的智慧库。我在修炼的过程中，也参考了很多的书，但是没有人提出腹腔的观点，也没有人提出第二大脑的观点，都提出右大脑是开发智能的关键。我认为右大脑是个炮筒，真正的知识没有在大脑，我写的第一本书《动意功》二龙戏珠、五色马奔腾，都是开发第二大脑的方法。不要看很简单，是通过形象性引动腹腔的细胞运动，使腹腔细胞辐射出自己的能量信息，而且我们得到的是真正智慧库。

（二十一）无门无派是修炼

我们再次的强调，时时处处的从百姓出发，有爱心与人民心心相印，与自然心心相印。这个自然太大了，大家要问怎样才能与自然心心相印？把你投入到自然之中，你自己游离在自然之中，自然是容纳万事万物的，万事万物即是你的朋友，这就叫融为一体，这就叫和谐自然，都是你的朋友。我是信佛的，佛来了是朋友，看见妖魔鬼怪还是朋友。本来我们全世界人民，我们的祖宗是没有种族之分，没有民族之分，没有国界之分，我们都是一家人。

所以，只有有一家人的思想，我们才能够同心同德，我们才能够修炼成功。现在有很多的教派，我想再过多少年教派都没了，所以我们大家要认祖归根，当认祖归根了我们就是一家人。不要以国界去认识问题，国界是唯心的，是没有根据的，所以没国界之别，我们要认识全人类的老祖宗是一家人。在一部电视剧中女娲娘娘造人，一家几个人中她到西方，她到东方，她到南方，一家人都分开了，不是同一个根吗？不要认为她是回族你是汉族，一开始没有这些种族，是生活的地点不同，自然环境的不同，生活习性的不同，造成了很多生活方式的不同，形成了不同的民族。所以中国五十六个大民族，五十六个大民族大团结万岁。中国有多少党派？民进党、三民当、国民党、共产党等等。当然，我们现在都团结在共产党的周围去前进，这就是我们的目标，我们要有中心的主心骨，中心的主心骨，是我们修炼心灵中的主持人，这就叫修炼。

我们要与时俱进，在释迦牟尼时期，他是一个总的主持，所以他高高在上。现在时间在改变一切，我们要认识到，求神、拜佛、赶庙、诵经，都是提醒我们要时时刻刻地为人民服务，我们所得到的就应该很快的去作用在人民身上，任何的物质，任何的人都是依靠外界生存。我提出熵与负熵的作用，我们人体内部也是熵与负熵，自己是不能为自己服务的，我们吃一个馒头放在嘴里，嘴说馒头好吃啊！馒头可不能走不能咽，就在嘴里含着吧！不能走啊！但是嘴就别动了；下去了到食道了，食道说这么香别动了，这又下不去了；到胃了，我们每个人的胃都自私，有好吃的它都快装快装，装太多动不了了，装在里面都变臭了还不走，所以没办法只有打嗝，出来透气是消化不良了。

所以我们人体内部任何脏器都不要留东西，谁留谁麻烦。还有循环系统，肠部空了胃部满了，胃部空了肠部满了，总是这么循环人才健康，到最后把一切东西都排出去，水排出去了，物质排出去了。但是排出去还是宝，对你没有用了，对其它的还有用，排出去的粪便放在树下当肥料，这个树结的果又大又好，然后你去吃树的果子，树看着你就掉泪了，哎呀我长的果都让你吃了我都吃不了，这不树就为你服务了吗？所以自然之中是相互的服务，相互的提供条件，我们一定要懂得这个道理。所以我们会什么用什么，赶快推出去不要在人体滞留，滞留就是病。滞留到心中就是心病，滞留在经脉就是经脉堵塞。留在心中怎么办？心里头憋得慌，我教给你一个方法，大声快速念3396815，念到不是3396815了，所以大声的念大声的读，是解除心中烦躁的一个方法。念经也有方法，大声的念经是畅通自己的气血，疏通自己的三焦，身体健康，但是不开发智能。

（二十二）什么是玄学

所谓东方神秘的文化，在空、在幻境。从历史上看幻是一种玄学，广大人民群众认为这是不可思议的，玄学是不可能学会的，甚至认为是不可能的。我通过四、五十年的修炼，我认识到幻是一种物质的存在，是空间精微物质的存在。我所讲的修炼，是我一生中所修炼的记录。我听人家说好，我一定去尝试运用，变成我自己的东西，我自己能够运用，我才能敢给大家讲，如果我去背书背课本我都不会，我给你讲了有什么把握呢？没把握！所以我所讲的空间医学，所讲的修炼方法都是我的实践，没有疑问都是事实。

宇宙之间的万物,都不是绝对静止的，都是混化异化，都是处在物质转化能量的过程中，都是在空间的幻境过程中所变化。这个幻怎么变化呢？我们看天空是一片空白，但是它有薄薄的白云在漂流，而且这个白云是时时刻刻都在发生变化，一会它可能是个长形，一会它可能是个圆形的，一会它可能是个其它形状的变化，但是它都是水气的变化。所以幻景也是变化，人体内部的变化都是人体水的精华的变化，也都是人体内部升降浮沉在对幻景发生的变化。

我们从前没有强调地气，这两年我看国家，世界人民对地气有所了解。未出大地震以前空间都有幻象，唐山大地震、日本大地震、台湾大地震、汶川大地震都有幻象，都有各种各样奇怪的云。汶川大地震以前，在西藏的上空是一个大佛像；台湾大地震以前，在台湾的上空是一个小孩泼水；唐山地震，半夜呈现了空间里雷电闪鸣。这都不是物质的变化吗？地震，是地下空间能量的运动，这就是变化。我在去新疆的火车上，我发现了沙漠空间的象发生变化，我说沙漠今后要变绿洲呀！那时候谁都不相信，沙漠怎么就变绿洲了？一点水都没有。我看到沙漠底下的水气很多啊！所以它中间这个象是水气，是雾昭昭的水气，前2年中央电视报道，看见了雾气昭昭的，象万马奔腾一样的水气。所以象不是说每一个人都能看见，你看那些看风水的都趴在地下去找，风水就是地下的能量向上的辐射。

什么是玄学？空间象的变化叫玄学。东方文化神圣就神圣在高修炼家的幻景的变化，幻景的智慧和幻景的未来。军事家象诸葛亮他们，我认为他们对这个问题是非常有把握的，所以我们在修炼过程中，在入空的过程中，我们能够产生各种各样的幻景，这就是我们修炼的结晶，修炼的知识修炼的宝。所以是空间精微物质。

空间医学为什么叫空间医学？从前叫智能医学挺好，为什么还改成空间医学呢？因为空间医学发现了人体空间幻象、场象的变化，所引起来的功能变化，而且我们治病要把人体空间的功能变化，我们影响它的象给它解除，这就是治病的方法。很多身体敏感的人，一到我跟前就觉得身体舒服了，为什么舒服呢？我给你治病了吗？没有！没给你治病，因为我产生了一种能量辐射，对你空间的能量辐射是一种撞击，是一种冲击，在冲击的过程中你必然要变化，变化的过程中你就见效，这就叫治病的方法。不要说郭大夫能耐啊！我这套功法我告诉大家我发不了功，我使我的能量在对你的身体内部刺激，使你内部能量发生变化，这是绿色疗法，没有毒告诉大家。所以我们大家都能够这样，那不是人们到最后你健康，我也健康吗？

修炼是今后普及的关键，修炼与养生是两码事，养生是闭合性的，修炼是开放性。养生是恢复自己的功能，修炼是造福人民，所以方法是不同的。我们只有万众一心，你好！我好！大家好！我们才能营造一个和谐的气氛，和谐的场性，才能达到和谐人生，谢谢大家！