研究潜意识的伟大意义

（一）是一场波及各个科学领域的大革命

    对潜意识的研究，到21世纪将会在各个科学领域引起一场大革命。人们在实践中，将会逐渐认识潜意识的科学性，并应用到各个科学领域，进而认识到潜意识在人类发展史上的价值和难以估量的作用。《答疑》（1994年4月23日）

    潜意识的修炼和应用，是一场波及各个领域、各项科学的革命。据悉有的国家已经把潜意识应用到了国防上，应用到了公安上，应用到各个方面的建设上，应用的范围越来越广，不只是应用在强身健体上。我国特异功能还主要限制在祛病健身上，在其他方面的应用范围还很小很小，可以说是微不足道。就是在治病强身方面的应用，也仍然有来自多方面的重重阻力。所以说，潜意识科学的研究应用，是一场很好的、很大的、很深的革命。《人体的潜意识（下）》（1993年10月14日）

    国内外所有的科学家，绝大多数的发明是在灵感的启示下发现和创造出来的，而灵感又是从意识发出的。所以，没有潜意识，没有灵感，没有巧合，就没有社会的前进，没有科学的前进，没有生产的发展，因而也就没有人类自身的发展。对潜意识的灵感，只有高层次的悟，才能产生高层次的科学理论。《人体的潜意识（下）》（1993年10月14日）

    潜意识的运用是一场很广泛的革命，首先是人体科学的革命，是一场医学革命。应用潜意识信息使人体的气机发生变化，不吃药，不打针能治好病，这不是医学革命吗？用潜意识指挥企业管理，这不是企业革命吗？用潜意识探查大自然中的秘密，这不是自然科学方面的革命吗？所以，潜意识可以应用于各个领域之中，进而引发起哲学领域的革命，推动唯物辨证法的发展。《中医信息论与潜意识修炼》（1993年4月16日）

（二）将会发现人体科学的精华

    人体的潜意识，从古到今，从国内到国外都还是个谜。《人体的潜意识（下）》（1993年10月13日）

    有很多高层次的科学，长期以来不被人们所理解。我们就是在研究大多数人还不理解的人体深层的秘密的。过去人们所注重研究的是宇宙间的宏观科学，现在我们要着重研究人体深层的超微观科学，也就是潜意识科学。《继续讲我的幻觉》（1993年10月11日）

    研究潜意识还要掌握一条，不管是说得清，还是说不清，只要符合马列主义辨证法就是真的，只讲实事求是。运用现代科学技术暂时还研究不清的问题，很可能正是高层次的科学。《继续讲我的幻觉》（1993年10月11日）

    潜意识虽然是个新名词，新科学。但是，它总结了古今中外很多所谓的“迷信”，揭下了古今中外“迷信”的外衣，探索了神秘科学的内核。目前，有些科技发达的国家，有的提出研究潜意识，也有的专门研究人的灵魂。在我们国家随着改革开放的发展，潜意识科学的研究探索会更深入，认识会更高更广阔，这是发展的必然趋势。潜意识科学，实质上是人体内部没有开发的高能量、高功能、高信息。《人体的潜意识（下）》（1993年10月14日）

    人体内的空间存有两种物质，一种是能量物质，一种是信息物质。在能量物质中，有很多的能量分化，能量的结合，能量的辐射，以此促进人体内气血和经络的运动，五脏六腑的运动，这就叫做无形指挥有形。人体的信息活动和潜意识活动，虽然看不见，但它是事实。研究人体的微观和微观中的宏观是非常重要的，是人体科学的精华。《对人体科学和气功科学中几个问题的探讨》（1993年10月27日）

    所谓“空”，并不是什么也没有，而是生万物的空，是阴阳间“道”的空。“空”是目前国内外研究的尖端科学，认为自然界空间的能量能够改变大自然，体内空间的能量能改变人体内实体性的变化。《空》（1993年10月7日）

    “天下第一圣会”需要解决的重要问题之一，是解开人体内信息之谜。对人体内的信息，有史以来还没有人敢接触过它，也没有人敢公开这个谜，历史的重担就放在了我们肩上。《在海外学院座谈会上的讲话》（1993年10月6日）

    我可以这样说，将来的人如果没有附载潜意识信息，在社会上就不好存在，在今后充满信息科学的社会中将寸步难行。《谈梦与神形相聚》（1994年元月25日）

（三）将引发人们世界观的大变革

    研究人体深层的科学，如果脱离了人体的潜意识，是研究不成的。而要研究人体的潜意识，就要重新对待、重新研究、重新应用唯物辨证法。今后的唯物辨证应该分为两个层次，一是有形的层次，二是无形的层次。所以，研究和应用潜意识，首先是哲学领域的一场革命，是世界观的大变革。《对人体科学和气功科学中几个问题的探讨》（1993年10月27日）

    阴阳存在于所有事物之中，但阴阳都是相互依存的，不是绝对孤立的，也不是什么特定的特质。所以，任何物质的发展变化，都是阴阳两个方面的发展变化。随着修炼层次的深化，唯心和唯物的鲜明界限将会消失。比如对潜意识的理解，认识并能应用潜意识的人，就认为是唯物的；看不见更不会应用潜意识的人，就会说是唯心的。所以，唯物和唯心在这个问题上就没有绝对的区别和界限，人们认识的层次和深度不同，对同一个物质的认识，就有唯物和“唯心”两种截然不同的观点。《阴阳属性与潜意识》（1993年元月27日）

    万灵溶合是社会大变革，是个人类的大轮回。什么都有轮回，万物都有轮回，人类社会同样有轮回，当然这个轮回不是倒退，而是前进，是大前进。《谈“零中事”》（1993年11月20日）