智能医学和潜意识的关系

2016-05-06


智能医学和潜意识的关系

 

 

(一)智能医学革命的实质是潜意识革命

 

 

智能医学革命,是人体本身变革的开始。我们这个伟大民族几千年前,就有了智能医学的萌芽,而且出在巫术之前,那时叫化精转气法。化精转气法,就应用了人体内某些方面的信号治病。但是,随着人类社会的发展,修炼逐渐消弱,功能也就逐渐衰退,这个方法随之丢失。《在海外学院座谈会上的讲话》(1993年10月6日)

 

 

智能医学革命是新型的革命。我们这几个人都是“神”是宣传者,是指挥者,是联络者。我们所联络的对象是潜意识,如果我们做不到神形相聚的话,怎么能帮助人解决附载潜意识信息的问题呢?《谈梦与神形相聚》(1994年元月25日)

 

 

智能医学革命怎么进行,可以说,如果没有一大批附载潜意识信息的人,智能医学革命的任务是完不成的。所以,智能医学革命,首先要解决神形相聚的问题,使物质世界和精神世界统一。《谈梦与神形相聚》(1994年元月25日)

 

 

智能医学革命,是一场意识形态的革命,是一场灵魂深入的革命,是一场变换人的精神状态的革命,因而很可能使人类发生翻天覆地的变化。《谈潜意识进院》(1994年元月1日)

 

 

智能医学革命的实质是潜意识革命,而潜意识革命又推动形体的革命,是无形的革命督促有形的革命。《同相XX潜意识的谈话》(1994年元月10日)

 

 

智能医学强调修炼潜意识,并发挥和应用潜意识的作用。当人们理解并应用了潜意识时,智能医学的医疗方法就更简单了,就达到了更高层次,只向对方的潜意识打个招呼就行了,连回照手势也不需要。这个高层次的治病方法,随着气功科学的发展,在人民群众中推广普及的日子已经为期不远了!到那时,在座的同志都成了“神仙”。《气功科学要无止境的探索前进》(1994年7月24日)

 

 

(二)所有气功的高层次都是应用潜意识

 

 

当前,有很多练功者处于高层次发展的阶段,但由于没有科学的理论作指导,有的进入迷信的歧途,有的到此结束,不能向前发展了。这是气功科学研究中很关键的问题。 《对人体科学和气功科学中几个问题的探讨》(1993年10月27日)

 

 

《道德经》讲的很清楚,人体和宇宙中存在的无非就是有为的物质和无为的物质。有为的物质可以用仪器来检测,而无为的物质有很多用仪器测不出来,只能用特异功能进行研究,但是,特异功能也有很多层次,不少的特异功能者也观察不到,或者只看到现象看不到本质。《对人体科学和气功科学中几个问题的探讨》(1993年10月27日)

 

 

高功在于顿悟,高功在于灵感。只有灵感和顿悟,才能成为慧、通。动意功是修炼人体深层的潜意识,只有人体深层的潜意识,才能调动潜意识信息为人民服务。这就是当前气功科学的高层次。《气功科学要无止境的探索前进》(1993年7月24日)

 

 

潜意识问题解决不了,就不能前进。动意功就是动用潜意识,发挥潜意识的作用。各种功法只要达到了这个层次,都得动用潜意识,不动用潜意识就上不去,所以气功没有门派之分。《阴阳属性与潜意识》(1993年元月27日)

 

 

人体的潜意识之谜揭开之后,将使气功的门派根本消除。因为,无论是哪个门派的气功,当练到一定的层次时,都要通过潜意识上下功夫,开发智能。功夫达到一定程度,都会发现潜意识,都要应用潜意识。《人体潜意识(上)》(1993年10月13日)

 

 

练功练到一定的层次,谁不练潜意识,谁就进不了高层次,谁就不是高功夫。在高层次的功夫中,没什么儒、释、道之区别,都是潜意识。《走向新的里程,进入高层次练功》(1993年10月11日)

 

 

每一种能量物质的运动都有信息活动。信息在传递的过程中,必然发挥它的作用。在大自然中,有很多信息、很多波收不到。人体内只能应用气功研究气功,以修炼的方法探讨人体微观科学。《继续讲我的幻觉》(1993年10月11日)

 


练气功不要在功法上下功夫,要在功理上下功夫,对各种功法一定要弄清它的理,只有理通,才能一通百通。现在社会上流行的功法很多,如果搞不清楚,就会陷到门派里去,迷失方向。《继续讲我的幻觉》(1993年10月11日)

 

 

(三)以科学的态度探索和应用潜意识

 

 

气功讲的是科学,讲的是实事求是,讲的是能为广大人民群众所应用,讲的是群众从中得到好处而真心拥护。然而,有的人却不是这样,他们想方设法扯大旗,披虎皮,以炫耀自己。科学的态度应该是,把方法交给群众,让群众自己去尝试,去验证,经过群众验证灵验了才是真正的科学。我的主张是“灵则信”。《人体潜意识(下)》(1993年10月14日)

 

 

在气功界还有一个蒙惑群众的做法值得注意。实事求是的讲,所有的气功师都是人,而不是什么神。但有的人却把自己说成是什么转世,说自己是这个“神”那个“仙”等等。气功是科学,就必须坚持实事求是的原则。真正的科学是用不着披“神”的画皮的。要搞好气功科学的研究,要修炼并应用好潜意识,必须把各种神、各种仙的画皮撕掉,坚持实事求是的科学态度。《人体潜意识(下)》(1993年10月14日)

 

 

为什么动意功讲潜意识呢?因为动意功不讲门派,也不搞套路上的框框,强调修炼潜意识,应用潜意识。讲套路,讲框框,练一辈子也只能叫气功,不能叫修炼,修炼不出也就用不了潜意识。《人体潜意识(上)》(1993年10月13日)

 

 

在气功界,门派之间不要搞争斗,但在气功科研上,气功理论的探讨上,要大力开展竞争,只有在气功科学上互相竞争的研究,互相比赛着探讨,才是修炼的好方法。如果不着重探讨气功理论和气功科学,而是在门派上下功夫搞争夺,抬高自己,打击或排挤别人,这本身就是对人类最大的造罪!《人体潜意识(上)》(1993年10月13日)

 

 

(四)动意功就是动用潜意识

 

 

所谓动意功,只有动用了深层的潜意识,应用了深层的灵感,才是真正的动意功。《继续讲我的幻觉》(1993年10月11日)

 

 

我过去说过,“没有杂念练不好气功”,实质上就是没有潜意识信息练不好气功。《继续讲我的幻觉》(1993年10月11日)

 

 

练动意功只有练出自己真正的动作来,才是真正的功夫,不要认为练动意功就是练固定的动意功法。在练动意功时,改变了动作而且改变后的动作又柔和、又美观,这才是真正的动意功,是真功夫。但是,强调千变万化,不是强行身体变化,强行改变身形动作是不对的。因为这是神态的变化,而不是形态的变化,其形态的变化是由神态的变化支配的。《人体潜意识(上)》(1993年10月13日)

 

 

在教功时要特别注意人们进入角色的情况,尤其要注意眼睛的变化。练功时要求似笑非笑,但他笑不起来,反而往上吊白眼,对这样的人要劝他不要练功,因为眼往上吊的人,他的脑系有问题。而这样的人还是容易出点小功夫,看到这个了,看到那个了。但一旦他的身体气机发生大的变化时,就要栽跟头。《人体潜意识(中)》(1993年10月13日)

 

我们前进的目标,就是潜意识会说话,运用潜意识来解决一些疑难问题。所以,动意功既有步骤,又不分步骤。不分步骤是因为它内部没有明显的区别界线,但又要一步一步地前进,奥妙就在这个地方。《对逻辑思维的探讨》(1993年元月4日)

 

 

 

(五)动意功的精髓是修炼和应用潜意识

 

 

动意功的实质,是动用人体内的潜意识,动用人体的潜能,动用人体内深层的信息。《动意功实质的一些问题》(1993年3月6日)

 

 

动意功的核心和精髓究竟是什么?不是现在练功、治病所动用的大脑浅表意识,而是动用深层的潜意识。运用潜意识,是不经过大脑思维活动的,是一种高层次特殊物质的信息活动。《动意功实质的一些问题》(1993年3月6日)

 

 

动意功最中心的问题是逐渐锻炼人们的意识。只有应用了人的潜意识,认识问题才会深,处理问题才会快,而且不容易发生失误。所以,动意功和其他功法不同,别的功法强调标准的形体动作,动意功则强调锻炼人的思维意识,其他功法都讲究练气,而动意功则讲究修心、养性、积德、忘我,这是根本的区别。《怎样练好潜意识的动意功》(1993年元月6日)

 

 

动意功为什么修炼潜意识?和我在临床实践中所见、所为、所用有一定关系,都是我的潜意识灵感告诉的,并且有和各种潜意识打交道的实践,没有这些经验和实践,谁敢这么提,也提不出来。实践出真知,这些理论观点都是从实践中来的,都是事实,谁也驳不倒。《同台湾学员的谈话》(1993年6月28日)

 

 

练潜意识,是动意功的特殊练法,就是练潜意识指挥。练功时入静,潜意识就起作用,这叫自己救自己,《国际歌》中说,从来就没有救世主,全靠我们自己。《气功根基与潜意识修炼》(1993年元月11日)

 

 

 

(六)在探索中前进,在实践中学习

 

 

古今中外都说要解开人体之谜:一个是“混元场充满宇宙,法自然万象更新”的细胞学说之谜,就是细胞与细胞之间的能量相互结合中所产生的物理作用和化学作用,这个秘密就是动意功的场与场象的理论。另一个是“大千世界信息连,活、慧、挂、通知天机”的信息之谜,对于这个谜,几千年来都没有解开,动意功解开了这个谜,并且已经发现比灵魂更重要、更高层次的能量物质,这就是潜意识。《解开人体科学中的两个谜》(1993年8月24日)

 

 

今后全国各地,乃至世界各地要出两个奇迹,一个是XXX的奇迹,一个是动意功的奇迹。动意功的奇迹,就是潜意识的奇迹,治疗效果的奇迹,而且还有其它想象不到的奇迹。《谈潜意识进院》(1994年元月11日)

 

 

对游离于大自然中莫名其妙的信息,人是不会完全搞清楚的,是永远不会搞清楚的。所以说动意功的理论无边无沿,探索大自然和人体奥秘没有止境,动意功的理论也就无边无沿,很多问题越探索越研究越摸不着底。因此,对于动意功和智能医学的理论,我还要向前探索,在探索中学习。《人体研究几个问题再探讨》(1993年11月5日)

 

 

  




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