《伤寒论》之一

《伤寒论》之一

1997年12月2日

《伤寒论》是为医者必读之书。若用智能医学理论解释《伤寒论》，无非是细胞的开、合与细胞内、外的空间问题。《伤寒论》中将人体分为六经，即三阳经和三阴经。我认为分三经足矣，即太阳经、少阳经和阳明经。辨证法讲，任何事物都是一分为二的，因为有表就有里，表与里是一个整体对应的两个方面。三阳经为表，其里就是三阴经，所以何苦曰六经？只讲三经就可以了。

人体中究竟哪一块是太阳，哪一块是少阳、阳明？《伤寒论》曰：太阳者，背也，两侧为少阳、正阳阳明为前内侧。看似清楚，实则不清。此问题从古至今尚无一个明确的定论。那么，三阳经的具体部位在哪里呢？智能医学在研究中发现，人体的三阳经是人体之中的三大空间区域。背部的空间为太阳，前部的空间是阳明，两肋的空间为少阳。前部的阳明之里叫太阴，后部的太阳之里叫少阴，少阳之里是厥阴。它们是一一对应的表里关系。

《伤寒论》以太阳经为首篇。太阳经是人体脊椎内侧上至百会、下至会阴，上下贯通的空间区域。此经主人体之表，空间能量的变化，必然影响细胞的变化，从而引起形体的变化。若该空间有了问题，就会影响太阳膀胱经而产生病变。太阳经之纲：脉浮，头项强痛，而恶寒。头项强痛，就是颈项即硬又痛与落枕相似。恶寒，就是怕冷。原因是，太阳区空间的能量有瘀滞，能量不能向外辐射运动，所以造成颈项疼痛，身体怕冷。

太阳经，特别强调营卫问题。卫强营弱，卫为阳，动力为阳，能量为动力。营为阴，物质为阴。阳在外阴之使也，阴在内阳之守也。卫强，即人体空间能量的压力大、浓度高，而细胞内部的物质弱，细胞回收不利，渗透液多了致使能量不流通，不能抵御外邪。所以，汗出怕冷。脉浮，是由于内部能量强，压力高之故。

卫弱营强，是细胞内部弱，而细胞外部强，细胞癃闭不出汗，因而渗透液少而发烧。还有一种现象，由于卫弱，细胞回收不力，渗透液多了就出汗。太阳主人体的表层，外邪侵犯人身，从表而入，首先表现出来的是太阳病，又称表症。这是人体与外界发生矛盾的第一道防线。

那么，太阳病的类型是什么呢？一是经症，另一是腑症。什么是经？经是人体之中大的空间。背部的空间是太阳经，是大经，此空间能量太多，不运动了，必然牵扯到腑，与其空间有直接关系的腑是膀胱。所以，太阳经的经症，是人体的这个空间通道中的能量异常变化。若波及下腹膀胱，就造成膀胱病，即腑症。

所以，太阳病分为经症和腑症。腑症又分为蓄水症和蓄血症。膀胱外压力增高，小便癃闭不下，造成蓄水症。若侵犯肠部血管，压力增高，气血不畅，产生蓄血症。太阳病还有中风、伤寒、温症的症状。卫强，细胞紧，不出汗叫伤寒。细胞松，营不固，出汗称为中风。温症是细胞内外均缺乏津液，缺乏水分。

治疗的方法，一般是应用桂枝汤和麻黄汤。桂枝汤治疗太阳中风症，调和营卫，使营卫和，汗自出。其配方是：桂枝、芍药、生姜、大枣。其中，桂枝是调和药；芍药是引经药，引导桂枝向细胞内走；大枣助芍药之力；生姜引桂枝向细胞外运动，这样促使细胞一开一合地运动，能量则内外相互辐射刺激。桂枝汤发汗，温通卫阳。这里要注意，舌苔燥、能量温度高者不能用桂枝。如需用桂枝，则要加连翘。舌苔淡、湿润、虚寒者可用桂枝。桂枝汤不是直接发汗作用，而是调和营卫。营卫和，汗自出，桂枝汤是《伤寒论》众方之魁。

麻黄汤治不发汗，使细胞以内的能量向外辐射，物质变能量。麻黄汤开表发汗，佐桂枝使细胞内部的物质向外走。佐杏仁，疏通气管、定喘肺气通畅。本来就出汗的，少用麻黄汤。

大承气汤治疗蓄血症。用桃仁活血，大黄通利大便，使肠壁内侧增加蠕动，带动内部物质向下运动，这样能量与物质同行，起到双向调整的作用，但重点是推动肠部运动。

葛根汤，激发肌肉的微循环，方剂中有麻黄、桂枝。麻黄使物质变能量，桂枝调和使肌肉里的物质向外疏发。若细胞的空间能量太多影响了肌肉，空间是主要的，肌肉是次要的，则用桂枝加葛根汤治疗。反之，则用葛根汤。治疗并病，桂枝加厚朴、杏子汤。胃部下侧的能量不下行，引起中间能量不运动，厚朴加杏仁。

桂枝大青龙汤，就是空间和细胞内部热度太大，加石膏既凉了空间，又凉了细胞内部。大青龙汤的病后性质是麻黄汤症，兼内热烦躁。故方子是麻黄、生姜、大枣、石膏。用麻黄开表发汗；生姜、大枣助之出汗；石膏清泄内热。此方麻黄用量增加一倍，使之散热快。

桂枝二越婢一汤能外解表邪。细胞以外的能量强，用桂枝两成，由于细胞内热度没有完全出来，越婢用一份，所以叫桂枝二越婢一汤。

小青龙汤：麻黄、芍药、生姜、甘草、桂枝、五味子。只是在比例上不同而已。还有加附子，加芍药，加知母。总之，都是细胞内、细胞外的能量辐射运动的问题。

《伤寒论》的关键是太阳篇。《伤寒论》共397条，其中太阳篇占150多条，今天讲了150多条，讲了近一半。

阳明病用白虎汤，石膏、知母、薏米。一句话，就是使能量从膀胱后疏散，重用知母，使能量在胃部疏散，则重用石膏加薏米，目的是怕泄之太过。阳明经症就讲完了。

《伤寒论》之二

1997年12月3日

《伤寒论》乃医学圣经也。部分三方：前、后、两旁。前则阳阳，后则太阳，两旁者少阳也。其表为阳，其里为阴。前之后，即阳明之后，为太阴。后之后，即太阳之里，为少阴。两旁少阳之内，是为厥阴。此区域，非今人十二经脉之称也。两经互根，同属表里。把握火候，经腑相辫，各自调整。即今人言细胞内、细胞外。外则为经，内则为腑。圣经言，营内卫外是也。此乃一语道破《伤寒论》之全貌也。

应用现代科学，解释古老文化，古为今用，名词统一，科学地说明了人体的生生化化，揭示了病因、病理、药理，亦即理法纲要。用最简单的形式，讲解难以理解的医学问题，难以理解的哲学问题。《伤寒论》是圣经，是医生必谈之书。但是，《伤寒论》自头至尾，说明了一个实体细胞论。《伤寒论》之附，为虚体空间论。《伤寒论》的经腑传变，说明了能量变物质，物质变能量的规律。邪之所腠，其气必虚，说明了能量不均衡的规律，说明了能量聚散的实质。若以细胞、空间、能量、物质的理论理解《伤寒论》，则一通百通。

活字歌

1997年12月10日

智能医学以一个“活”字可代表全貌。物质运动活，能量流动活。肢体运动关窍活，大脑思维要灵活。一推三散脏腑活，能量撞击细胞活，去掉框框方法活，解放思想大脑活。异性能量相结合，新的事物产生活。五行能量变化后，工作方法要灵活。提肛能使内部活，调神放松细胞活。回照手势，能量运动活，口诀、手势使脏腑能量运动活。

桂枝调和能量活，桂枝、麻黄能量外走活，桂枝白芍能量内向活，桂枝附子汤经络能量空间活。

桔梗能量向上活，前胡能量向下活。羌活能量向上活，知母能量空间活。柴胡两肋能量向上活，青皮能量向下活，车前子能量下行活，槟榔、川军物质运动活，桃仁、红花血脉流通活。川芎、郁金血内运动活，枣仁左心房活，元参、板兰根右心房活。萹蓄、瞿麦、公英下焦能量活，熟地、枸杞下焦向上推动能量运动活，枸杞、杜仲下焦向上能量运动活。黄芪细胞收缩活，菊花微循环活，薄荷肝细胞活，葛根肌肉肉丝活，乌贼骨水道活，益母草全身水道活，不留子水道疏通活，葶苈子上焦水道活，捕捉信息活，判断幻景活。大家学习应用要活，一切都要活，脑筋要灵活，才能赶上我的活。大家活的还不够，还得活。处方活的不够，说话活的不够，领导方法活的不够，看书理解活的不够，大脑思维灵活度不够。这么多年我就进了一个活字，活则变，不活怎么变呢？

渡化篇

1997年12月11日

盘腿打坐，静思深悟。以幻引幻，幻幻即通。一切方法，均在激活人体的细胞运动（物质）、能量运动（空间），从而研究大自然的运动规律，人体的运动规律。人体与大自然的运动规律，均由物质（阴阳物质）来决定。所以自古以来儒、释、道、武、医，各家修身养心的方法均在激活人体的细胞，开发人体的潜能，都以修德为本。各有“德”内涵，讲功能、道德、存德、仁德、阴德（指做好事，不让他人知道，不留名，不受禄），这是修炼的高境界、高层次，因为德能使细胞纯洁和清亮，德能使信息纯洁。

各家修炼的共性就是调神、调息、调心、放松。舌抵上颚，提肛收会阴以及道家、佛家的房中术，都在于激活人体的细胞，以及口诀、手诀、数字音符等，这些方法都在于激活人体细胞的运动，开发人体的潜能。智能医学的一切方法，都是激活人体细胞的方法，例如智能医学的健身法、手势回照法、音符数字诀、潜意识处方法、按摩法、幻幻即成法等等。只有这样，才能够悟到潜意识的真经法宝。

《伤寒论》之三

1997年12月14日

（第一条注解）

太阳病，脉浮，头项强痛，而恶寒。注，此乃得病之始。但是，只知表里关系，没有渗透上下关系，此乃大误。太阳病，非太阳之经也，乃人体脊背、人体脊柱内侧空间也。内侧空间，上通于头顶，下至尾闾内侧，此乃上下空间，均属太阳病之范涛。故，上则有头痛病变，中有胸痞病变，下有痞满病变，至下有蓄水、蓄血病变，均乃太阳经气者。此乃人体空间之通道，非针灸之经气之说，足太阳膀胱非太阳经也，是太阳膀胱经内壁空间，为太阳经的通道，太阳经为一身之表，表里者针对内脏而言。故，太阳者，为一身脏腑之根本也。

表里，表为里之根，表为里之用，表为里之门户。故，五脏六腑之病变，四肢百骸之病变，与太阳经空间能量之运动，均有密切之关系。表里，细胞与空间的关系，上下能量运动关系。故，太阳病，有传经之说，有合并之说，有病病之说，有阴阳表里之说，有细胞内外之说。故，出现桂枝调和营卫。桂枝汤乃《伤寒论》太阳病中和之法，外则麻黄，内则芍药，有之法，有小青龙、大青龙之法，均与能量聚集不同而言。

太阳经，为人体能量学说的起源，运动的起源。各种变化证治或误治或治形成各种病变，各种治法，均以能量不同而采取的措施。故，太阳病为《伤寒论》魁首，调和营卫，阳旦汤为《伤寒论》众方之魁，其目的是疏通人体表里、上下、能量变动而引。尾闾能量上升，羌活而起。头颅能量下降，独活而起。表里能量向外、向内，麻黄汤、桂枝汤，桂枝、白勺汤而起。知其变化，运筹帷幄，百病即消。

《伤寒论》之四

1997年12月18日

学习《伤寒论》，要抛开《伤寒论》，学习的目的，就是要使中医、西医相结合。

1、什么是卫阳？空间温度高就是卫阳，空间的温度低就叫卫阴。卫阳者用连翘，卫阴者用桂枝。

2、什么是表实、表虚？出汗者为表虚，不出汗者为表实。表虚是细胞松出汗。表实即细胞紧不出汗。桂枝能增加细胞吸收使细胞紧，麻黄可使细胞放松。

3、为什么血症不能用麻黄？因为麻黄能扩张血管。

4、为什么加葛根？葛根能够疏松肌肉肉丝。

5、大青龙汤，用于细胞内外俱热者。小青龙汤，适用于细胞内外俱寒者。

6、五脏六腑的病变，都可能出现在太阳经，因为五脏六腑的病根都在太阳经。

7、什么是表里关系？比如，你是石家庄人，则称北京人就是外地人。若你到北京你就是外地人了，这就是表里关系。所以，表里关系不是绝对的。

8、太阳主表，对其内部来说是表。但太阳又主根，五脏六腑之根，太阳之经俞都是五脏六腑病灶之根。所以，五脏六腑有了病，往往在经俞上呈现压痛点。

9、《伤寒论》的六经与十二经脉不同，因为《伤寒论》的六经走空间，针灸的十二经走人体的实体空间，如同一个是飞机航线，一个是铁路线一样。张仲景那时就认识到空间的重要性。但是由于时代的不同，运用的名词不同，因此后世很多人搞不清。